Publié le : 24 octobre 2023 (Dernière mise à jour : le 24 octobre 2023 à : 13h42)

Auteur : Walid Al-Cheikh

Lors de ma première visite à Gaza, j’ai essayé de supprimer ce que mon imagination avait créé, de laisser le lieu entrer librement dans mon esprit, libre de toutes les perceptions antérieures, perceptions créées par les journaux télévisés, les amis et les livres d’histoire.

Tout cela était présent lorsque j’ai observé la mer et réalisé que les charges émotionnelles donnent à la mer des significations qui n’étaient peut-être pas prévues, comme y venir dans son intégralité, et la familiarité que les années entre le camp de plage et la mer ont apporté avec elle. la mer en faisait un vieil ami, habitué aux jeunes pieds qui marchaient dessus. Sable et eau inconditionnels.

Avec la guerre, j’ai commencé à me souvenir de la voix de Raafat Salha lorsqu’il soulignait les possibilités de beauté à Gaza, seulement à son avis : « Si elle tentait sa chance !

Je ne veux pas en parler maintenant.

Ce qui préoccupe en temps de guerre est une petite question qui, je pense, est répandue dans les poches des gens :

Pour que les États-Unis envoient leurs armes et leur président, comme l’ont fait plus tard de nombreux pays européens : la Grande-Bretagne, la France (dont le président a appelé à la construction d’une coalition internationale pour éliminer un mouvement de résistance palestinien), l’Allemagne et d’autres qui se sont portés volontaires pour s’engager pleinement. La volonté de tendre une main d’assistance morale et matérielle à l’État occupant est quelque chose de réalisable. Comprendre ses objectifs, en considérant que l’État occupant est le bras et la griffe du colonialisme occidental, et que sa défense signifie défendre la culture du colonialisme blanc, ancienne, nouvelle et émergente.

Ce qu’on ne peut pas comprendre, et il n’y a aucune justification pour le comprendre, c’est que vingt-deux pays arabes, en treize jours, n’ont pas pu importer de médicaments, mais seulement des médicaments et rien d’autre, et que, pendant l’occupation, il n’a autorisé que vingt camions à traverser, l’obligeant à s’adresser à des pays arabes qui n’y sont pour rien. Avec tout cela, on lui a imposé qu’il s’agissait d’une transition géographique sans aucune signification politique.

Les Nations Unies sont venues avec son plus haut responsable, le Secrétaire général, tourner le dos au poste frontière et appeler « très poliment » à autoriser l’importation des médicaments afin que tout le monde attende le signal de l’État occupant. qui leur a fait signe (les Nations Unies et les organisations internationales) de surveiller le passage et la distribution des camions, et ils ont répondu très poliment à son doigt.

Une petite question simple et simple : l’Egypte et tous les pays arabes derrière elle avaient-ils le droit, au moins dès le premier jour, de fournir une aide médicale et d’informer Israël qu’une attaque contre l’aide (uniquement médicale) est une attaque contre Israël ? Il?

Un pays arabe peut-il imposer l’importation de médicaments, et uniquement de médicaments, depuis ses frontières vers les Palestiniens massacrés et ensanglantés dans la bande de Gaza ?

Je parle ici non seulement des systèmes dirigeants, mais aussi des systèmes cognitifs derrière ces entités, et leur système principal est la culture arabe, qui a été complètement vaincue. Il n’est pas possible qu’une culture soumise à des pressions historiques, géographiques et démographiques échoue de cette manière honteuse à moins qu’elle ne soit, fondamentalement, une culture qui porte en elle l’esprit de défaite, même si elle prétend le contraire.

Je parle ici de la culture qui a produit des systèmes qui ont réussi à survivre malgré leur terrible disparition à l’épreuve de la dignité. Je ne parle pas d’individus libres, mais du système commun entre les individus, c’est-à-dire des sociétés et des formations qui les représentent (systèmes politiques), c’est-à-dire lorsque l’Arabe est membre du groupe et est soumis à sa culture. . Ses perceptions sont déterminées par son système de valeurs global.

L’Arabe en tant qu’individu, en dehors du système culturel universel et ancestral, est une personne libre et créatrice (c’est ce que voulait dire Adonis), mais dans son groupe, gouverné par des systèmes cognitifs hérités depuis des centaines d’années, il devient subordonné et impuissant pour une personne libre et créative, comme c’est le cas actuellement.

Les pays du monde se sont empressés d’apporter un soutien total, public, ostensible et d’une vulgarité dégoûtante à l’État occupant, et les Arabes, tous les Arabes, ont été incapables d’introduire la médecine et la médecine par eux-mêmes. Ce qui s’est passé lors de cette épreuve simple et facile sur une période d’environ deux semaines depuis le début de la guerre fournit une réponse historique et définitive, une réponse absolue et déchirante : la volonté des pays arabes, individuellement et collectivement, est une volonté volée.

Tout le monde sait ce qui peut arriver à une personne si elle perd son testament.

Cela donne également aux Palestiniens une réponse claire : leur lutte est la leur, qu’ils ne doivent attendre personne de l’Est, et que leur libre arbitre et leur adhésion à leur droit historique à la terre et à leur unité, qui repose sur l’unité de les Palestiniens font reposer leur sang et leur objectif est de créer les conditions de la victoire.