L’histoire au début du XXe siècle a enregistré une renaissance scientifique et littéraire dont témoigne Jabal Amel, qui était un écho de la voix de la Renaissance arabe que l’Égypte et le Levant ont connue sous la domination ottomane et plus tard sous le mandat français et la persécution et la captivité. tous n’ont pas perdu leurs liens et ont finalement réussi à faire revivre la Renaissance et à la transmettre aux générations suivantes. Le site Janoubia publie un dossier d’accompagnement des épisodes qui simule cette époque et en explore les profondeurs, notamment en mettant en lumière des personnalités dont le rôle dans la relance de cette renaissance a été déterminant pour l’exercice de leurs droits.

La poursuite du savoir dans le premier quart du XXe siècle à Jabal Amel au sud du Liban était très importante pour le grand public en raison du manque d’écoles modernes et de leur confinement à Khateeb.Les dirigeants de Tyr, leur grand-père et Thamer Al-Salman , qui était un contemporain d’Ali Bey Al-Asaad sont membres du même clan.

Le premier diplômé de la Sorbonne

Reda Muhammad Bey Al-Tamer, né en 1906. Désespéré de terminer l’éducation de son fils, son père, Muhammad Bey Al-Tamry, est devenu le premier chiite actif à l’envoyer en France pour étudier le droit à la Sorbonne, suivant ses traces, prenant l’a conduit à Paris pour y obtenir un diplôme supérieur.

Reda Bey est revenu de France avec un diplôme en droit et a fait son chemin dans la justice libanaise pour devenir l’un de ses hommes les plus éminents après avoir été nommé juge au Tribunal mixte de première instance de Beyrouth en 1934, et au même tribunal procureur général, par la suite il a été nommé membre du Conseil judiciaire et finalement réintégré en tant que commissaire du gouvernement au Conseil de la Choura.

Reda Bey est revenu de France avec un diplôme en droit et a gravi les échelons de la justice libanaise pour en devenir l’un des hommes les plus éminents.

Il était membre de l’Intérêt national du fleuve Litani et a été chargé d’enquêter sur l’implication des expatriés libanais dans le financement du projet et il a fondé la Maison des émigrés libanais. Il a également été nommé au ministère sous le règne d’Alfred Naqash en 1942 dans le gouvernement de Sami Al Solh. En 1957, Reda Bey a quitté la magistrature et a commencé à pratiquer le droit et a occupé un poste important jusqu’à sa mort en 1975.

Majed Al-Tamer écrit dans son blog : « Reda Bey a embrassé le ministère de sa famille dans le Sud et des Libanais en général avec amour et adoration sans fatigue ni ennui, d’autant plus que son séjour dans la capitale Beyrouth l’a maintenu proche de la décision. -faire des cercles, et il a même été impliqué dans plusieurs décisions.

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Ainsi, Reda Bey Al-Tamer sera le premier travailleur chiite à se rendre à Paris et à y obtenir son diplôme. Il sera également le premier des chiites de Jabal Amel à entrer dans la justice libanaise, et sa femme française, qu’il a épousée alors qu’il étudiait à Paris, sera la première femme étrangère à plaider devant le tribunal militaire libanais et le premier étranger à travailler. dans la justice libanaise.

Il a expliqué que le dompteur « était proche pendant le mandat du président Camille Chamoun, ce qui a conduit au pillage de sa maison à Beyrouth par les milices lors de la contestation de 1958. Touriste dans le sud en raison de soins excessifs.

Lors de la cérémonie funéraire de Reda Bey, l’ancien président de la Chambre des représentants, Son Excellence le président Adel Bey Oseiran, qui était alors ministre de l’Intérieur et a assisté à la cérémonie funéraire en tant que délégué du palais présidentiel, a déclaré que Reza Bey Al- Tamir a reçu le plus d’honneurs de l’État, qui était au Palais a posé un problème pour trouver une médaille qui lui était décernée, après tout, ce n’est que devant le Palais qu’il a reçu l’Ordre national du cèdre du grade d’officier supérieur.

Souvenirs de Reda Tamer

Dans son livre Mémoires de Reda Al-Tamer il raconte son parcours de vie depuis qu’il était un jeune événement où les événements l’ont amené à se marier alors qu’il était sur les podiums dans sa jeunesse, puis il raconte son expulsion avec son père Jabal Amel lors de la campagne de France sur Jabal Amel et son entrée dans les villages Amil face aux colons, puis il nous emmène dans son voyage en France où il a étudié le droit et est revenu de marié à une étrangère, et quelle a été la réaction de son père, Muhammad Bey Al-Tamer, qui entre ensuite dans la magistrature pour devenir Commissaire du Gouvernement au Conseil Consultatif d’Etat et traverse les grandes étapes politiques de sa vie durant la période des Français et la période des indépendances et son Implication dans la politique au regard des autres pôle de la famille, Ahmed Bey Al-Asaad

Dans ses mémoires, Reda Al-Tamer raconte un incident dont il a été témoin lorsque lui, son père, son oncle Kamel, Abdel Latif Al-Asaad et un certain nombre d’hommes opposés au colonialisme français se sont mis en route après la campagne du Niger Jabal Amel cherchant refuge en Palestine en 1920.

Son français est la première femme étrangère à plaider devant le tribunal militaire libanais et la première femme étrangère à travailler dans la justice libanaise

Au cours de leur séjour dans le village palestinien d’Al-Zubaid, entouré de villages juifs, vingt Juifs ont été surpris : ils ont attaché Shabib Abdullah, l’un des résistants, de la plante des pieds au cou à un arbre Kina qui était le chef de un gang, il a rencontré une caravane juive qui se rendait à Metula et l’a attaquée et lui a volé ses neuf mulets. Soit il doit payer les mules maintenant, soit nous le livrons aux Français.

Les négociations ont pris fin jusqu’à ce que Muhammad al-Tamir, le père de Reda al-Tamir, et Haj Khalil Abdullah signent une caution de cent quatre-vingts lires d’or pour les mules, à payer en échange de la libération de Shabieb après un mois d’emprisonnement.

Shabeeb a été libéré, mais comment le groupe de déplacés peut-il remplir cette obligation après un mois s’il n’a pas d’argent ?

La question a été posée à Shabib mais il n’a pas répondu et il est parti. Trois semaines plus tard, al-Khawaja al-Tayyi est venu et a demandé à Muhammad al-Tamer :

« … Nous ne voulions pas d’argent ou quoi que ce soit… Ce jeune homme avait tendu une embuscade à notre groupe sur la route entre Al-Mutla et Al-Zubaid, et avec lui se trouvaient cinquante cavaliers et une centaine d’hommes d’infanterie. Et la seconde est de couper la tête de 180 Juifs, c’est-à-dire la tête de chaque Juif pour une livre d’or.

La première chose était que le lien était rompu et Shabib a pardonné les Juifs, mais la question qui a été posée était d’où venait Shabib parmi tant d’hommes armés et non de Jabal Amel après son sort aux mains des colonisateurs et l’expulsion de beaucoup d’entre eux. son peuple qui était armé ?!

La surprise a été lorsque Shabib est revenu et a dit à tout le monde: « J’étais seul et je n’avais rien d’autre que mon fusil … Je ne sais pas comment ils ont imaginé que j’avais cinquante cavaliers et une centaine de fantassins, alors ils les ont trompés avec peur et panique . » ? »

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