À l’occasion de la Journée mondiale de la santé mentale, il est nécessaire de revoir l’histoire des hôpitaux psychiatriques en Égypte. On sait que dans le passé, l’hôpital Qalawun était le seul bimaristan en Égypte et non seulement dédié au traitement des personnes atteintes de maladies mentales, mais plutôt Elle avait un département juste pour son traitement et il y avait une clinique externe qui était fréquemment visitée. Elle avait ces patients pour traitement tous les jours, et chaque patient dont le nom figurait sur les dossiers de l’hôpital recevait de l’argent et des vêtements mensuels de la fondation de cette association caritative hospitalière.

En 1825, lorsque Clot Bey vint en Égypte et dirigea les hôpitaux, il vit que le département de la folie devait être déplacé de Qalawun à Abbasid, d’où son nom de sérail jaune.

Cette histoire est similaire à celle racontée par le Dr. Ahmed Okasha a écrit dans son grand et important livre Contemporary Psychiatry, qui confirme que l’hôpital Qalawun dans le 14e monde islamique a suivi un hôpital à Bagdad, et il a présenté un modèle passionnant en termes de soins psychologiques qui était l’hôpital Qalawun divisé en quatre départements : Chirurgie, médecine interne, ophtalmologie et maladie mentale à une époque où les malades mentaux étaient brûlés et punis d’emprisonnement en Europe.

Les généreuses donations des riches du Caire ont permis d’apporter un haut niveau de soins médicaux et d’accompagnement aux patients pendant la période de convalescence, afin qu’ils puissent obtenir une profession confortable.Voici deux particularités, d’abord : la prise en charge des malades mentaux l’hôpital, qui correspond à la tendance mondiale moderne vers le traitement des patients psychiatriques dans les hôpitaux publics d’environ six siècles, et la seconde : l’implication de la société dans la fourniture de soins adéquats aux malades.

Mais Okasha a déclaré que l’objectif du traitement à l’hôpital à cette époque était de se tourner vers Dieu pour la guérison, en utilisant divers types de traitements religieux tels que la récitation du Coran, le hijab, le papier, la résine ou les incantations, l’encens et la purification !

Et ce que les savants de la campagne de France (1798-1801) ont souligné dans leurs plans confirme que l’idée de construire des hôpitaux ou « marsats » pour les malades mentaux était également répandue à l’hôpital « Qalawun ». 13ème ou 14ème siècle AD) plusieurs « marstans » ont été établis au Caire, y compris doués, malades et aliénés, et un seul « marstan » est resté, à savoir « Maristan Qalawun », habité par des gens de genres fous se rassemblent. » Ahmed Issa dans son livre L’Histoire des Bimaristans dans l’Islam cite d’après Gomara que « Maristan » du Caire est encore plus célèbre que « Maristan de Damas ». a une section séparée de la section féminine.

Concernant l’état des malades mentaux à l’hôpital, Monsieur Jomar confirme que « les fous », comme il le disait lorsqu’il lui rendait visite pendant la campagne de France contre l’Egypte, occupaient une partie du bâtiment divisée en deux chambres pour chacun des époux avait une salle privée, et le nombre de patients était de dix chambres fermées avec des fenêtres, des fers et des chaînes autour du cou, et parmi eux se trouvaient deux Nubiens, dont l’un était un garçon chanceux, et le temps de son confinement jusqu’à ce que Jomar le trouve, était de trois ans, et le second était un esclave d’Alfie Bey (l’un des princes mamelouks), et la durée de son emprisonnement depuis qu’il a rencontré Jomar était de quatre mois, en plus d’un homme secret devenant fou une fois par mois, et un autre avec lui est sa femme.

Monsieur Degant, le médecin-chef de la campagne française, a également visité l’hôpital avec le cheikh Abdullah Al-Sharqawi, alors cheikh d’Al-Azhar et l’un de ceux qui ont installé Muhammad Ali comme gouverneur d’Égypte des années plus tard dans la campagne française, et leur récit des fous était qu’il en trouva quatorze fous (sept hommes et sept femmes), et les fous habitent dans deux régions éloignées, dans l’une d’elles dix-huit chambres pour hommes et dans l’autre dix-huit pour hommes femmes, et Digant a vu les hommes atteints de « mélancolie », selon sa description, et la plupart d’entre eux étaient âgés, et il n’a vu qu’un seul garçon qui était dans un état d’excitation, il a rugi comme un lion puis s’est soudainement calmé, suivi de sourires et d’émerveillement .

Quant aux femmes des aliénés, leurs chambres n’étaient pas toutes entourées de fenêtres en fer, et toutes les femmes étaient menottées, mais pas attachées aux murs comme les hommes, et l’une de ces femmes, qui était très âgée, s’approcha du médecin-chef. de la campagne même au milieu de la cour, pleurant et demandant l’aumône, et celles-ci étaient voilées jusqu’à ce qu’il ne puisse plus distinguer leurs traits, et il vit aussi une petite fille assise en tailleur, le visage et le corps presque nus , et quand je l’ai vu à l’intérieur, elle était très heureuse et l’a salué à plusieurs reprises en inclinant la tête et en plaçant ses mains sur sa poitrine et elle a parlé activement mais il n’a compris que le mot « senior » d’elle. » Elle le répète à plusieurs reprises mais c’est étrangère à sa langue, et le docteur doutait qu’elle fût folle car, selon sa description, l’injustice des hommes jetait souvent les gens sains d’esprit dans ces lieux tristes.

En effet, depuis que cette malheureuse fille avait été libérée, les soupçons du médecin étaient fondés, mais ceux qui l’ont amenée en ce lieu n’ont pas été punis.

Ali Mubarak a déclaré dans ses plans que l’hôpital Mansouri « Qalawun Hospital » avait atteint le point de délabrement et d’abandon des patients en 1856 et que seuls les fous y restaient, alors les fous ont été déplacés de là vers « l’atelier du bois ». . à Bulaq, et cet endroit n’était pas préparé pour cela, et ils n’ont pas été pris en charge, et un hôpital pour les aimants a été mis en place dans certains des « Hamra Serail » mis en place par le Khédive Ismail Pacha à Abbasiya, puis incendié , et les Pullers ont été transférés à Abbasid de « l’atelier du bois » à Bulaq en 1880.

Okasha raconte l’histoire de la création d’hôpitaux psychiatriques bien connus où le médecin français Clout Bey Muhammad Ali Pacha a déposé une demande de révision de la détérioration de l’état des malades mentaux au Caire, à une époque où tous les hôpitaux étaient des hôpitaux militaires et militaires alors est devenu malade mental au Caire transféré dans un hôpital militaire de la région d’Azbakeya, puis dans un bâtiment séparé à Boulaq.

En 1880, un grand incendie s’est déclaré et a englouti l’un des palais appartenant à l’un des princes et seul un bâtiment de deux étages a survécu et ce bâtiment a été peint en jaune puis converti en premier hôpital du Caire et c’était en 1883 et il est devenu nommé d’après « Saray al-Safra ». Situé à Abbasiya, cet endroit était alors une zone désertique isolée à la périphérie du Caire.

En 1913, un autre hôpital psychiatrique gouvernemental a été créé à Khanka sur une superficie d’environ 300 hectares, dont une grande terre arable.En 1967, un autre hôpital psychiatrique, l’hôpital Al-Mamoura, a été créé à Alexandrie, et en 1979, un quatrième l’hôpital a été créé à Helwan.

Au début de la connaissance égyptienne de la maladie mentale, le traitement était dispensé dans des hôpitaux psychiatriques publics, et à mesure que les méthodes de traitement progressaient et à la lumière d’un climat social ouvert, le traitement était transféré à ces hôpitaux à la fois à partir de lieux et d’unités de traitement privés et d’hôpitaux publics. .