Ce coin présente une figure culturelle arabe pour de courtes questions sur ses intérêts créatifs, sa nouvelle production et certaines choses qu’elle aimerait partager avec ses lecteurs. « Un doctorat en France limite les chances d’obtenir un poste universitaire », explique le chercheur syrien dans un entretien avec Al-Araby Al-Jadeed.
■ Qu’avez-vous en tête aujourd’hui ?
Problèmes multiples. Par exemple, j’étais occupé à préparer un dossier lié à une année scolaire en tant que chercheur En tant qu’invité à l’Université de la Sorbonne et au Centre d’études supérieures de Paris, j’ai préparé un projet de recherche sur les changements de l’environnement naturel et urbain de la ville de Damas au XXe siècle, en collaboration avec les départements d’histoire de l’art et d’histoire de l’art. Histoire Archéologie, ainsi que l’Institut de géographie et d’urbanisme. J’entreprends également un projet important que j’annoncerai bientôt.
■ Quel était votre dernier emploi et quel est votre prochain emploi ?
Une anthologie en anglais publiée à Vienne sur la période ayyoubide, l’art et l’architecture de cette période. J’ai également publié des études sur la situation actuelle de plusieurs sites et zones archéologiques endommagés. En Syriependant la guerre.
■ Êtes-vous satisfait de votre production et pourquoi ?
Non jamais. Je n’ai pu publier qu’une partie de ce sur quoi j’ai travaillé parce que j’ai été occupé par l’administration, l’enseignement aux autres et la fréquentation pendant un certain temps projets Parfois, plusieurs problèmes se posent, comme documenter les dommages aux antiquités causés par la guerre en Syrie. J’ai publié de nombreux ouvrages et articles scientifiques et j’espère avoir bientôt l’occasion de publier deux livres finis, dont l’un était ma thèse de doctorat sur l’architecture des écoles à Damas à l’époque seldjoukide et ayyoubide, et le second sur un quartier à Damas. c’est un modèle pour les quartiers arabes en termes urbains, architecturaux et sociaux.
J’aimerais rencontrer des érudits musulmans comme Ibn Sina, Al-Farabi et Ibn Rushd pour voir quelle était leur vision de l’islam, de la vie et du monde.
■ Si vous deviez recommencer, quelle voie choisiriez-vous ?
Je choisirais ce que je faisais : étudier l’histoire. Mais je vais hésiter et réfléchir avant de faire un doctorat en France, comme cela m’est arrivé lorsque j’ai voulu faire un master et un doctorat et que j’ai confondu la France et les États-Unis d’Amérique. Il ne fait aucun doute qu’il fait plus beau vivre en France et que j’y ai passé les plus belles années de ma vie (en fait j’ai passé presque dix ans de ma vie en France et dix ans aux États-Unis), mais faire un doctorat en France limite les chances d’obtenir un poste universitaire dans de nombreux pays et même d’obtenir un poste universitaire en France sont très difficiles.
■ Quel changement dans le monde attendez-vous ou souhaitez-vous ?
Un monde plus juste et des solutions plus justes aux problèmes dans lesquels nous vivons. J’espère qu’il y aura des changements positifs en Syrie, mais aussi en Russie et dans d’autres pays.
■ Un personnage du passé que vous aimeriez rencontrer et pourquoi ?
beaucoup de. Par exemple, j’aimerais rencontrer des érudits musulmans qui ont contribué au développement de la science comme Ibn Sina, Al-Farabi et Ibn Rushd pour voir à quoi ressemblait leur conception de l’islam, de la vie et du monde en général. De l’ouest et dans mon domaine, j’aurais aimé rencontrer le brillant orientaliste français Jean Sauvage qui a beaucoup écrit sur la Syrie malgré sa mort prématurée à l’âge de 49 ans (1901-1950).
■ Un ami qui vous vient à l’esprit ou un livre auquel vous revenez sans cesse ?
Deux amis et deux de mes professeurs me manquent beaucoup après leur départ, et je continue à penser à eux et à revenir encore et encore à leurs écrits.
Le premier : l’historien français André Raymond, à qui je dois beaucoup. Raymond m’a aidé pendant mes études en France et il m’a aidée et appris jusqu’à la fin de sa vie en 2011. Ses écrits sur les villes arabes à l’époque ottomane sont une référence incontournable. Je me souviendrai toujours de ses opinions et positions objectives et sages.
Le second : l’historien de l’art islamique Oleg Grabar, décédé en 2012, qui m’a donné beaucoup de temps, de connaissances et de soutien lorsque j’étais aux États-Unis et m’a ouvert de nombreux horizons là-bas. Sa sagesse et ses connaissances me manquent et le temps que j’ai passé avec lui à Paris, Princeton et Damas. Cela vient toujours à l’esprit, tout comme ce qu’il a dit sur l’histoire et l’art islamiques, la politique et le milieu universitaire.
Je prépare un projet sur les changements urbains à Damas au siècle dernier
■ Que lisez-vous en ce moment ?
Préparer un projet de recherche à la Sorbonne pour l’année prochaine sur les mutations écologiques et urbaines de Damas en 20 Damas et ce qui lui est arrivé, et le livre Ghouta de Damas de Muhammad Kurd Ali et La campagne syrienne d’Ahmed Wasfi Zakaria.
■ Qu’écoutez-vous en ce moment et proposeriez-vous une expérience lyrique ou musicale que nous pourrions partager avec vous ?
Il y a de belles voix de nos jours, mais elles ne tentent pas leur chance faute de mélodies et de compositeurs. J’écoute les anciens, comme Fairuz et ses anciens, et j’écoute les nouveaux, comme Abir Nehmeh dans plusieurs de ses chansons, surtout quand elle chante de vieux airs. J’aime les voix de Farah Youssef, Sarah Farah, Amal Maher et d’autres. Mais ils ont du mal à trouver de nouveaux bons morceaux. J’avais l’habitude d’entendre la chanson « Hawwl Ya Ghannam » à plus d’une voix et j’aime sa position mélodique. Je vous propose de l’écouter.
Carte
Chercheur et universitaire syrien en histoire de l’architecture et du patrimoine urbain et archéologique, né à Damas en 1962. Il a obtenu son doctorat en art islamique et archéologie islamique à l’Université Aix-Marseille Première (1991). Il a été professeur associé de recherche à l’Université de Harvard pendant sept ans et est actuellement chercheur à l’Institut d’études avancées de Paris et à l’Université de Bonn en Allemagne. Il a occupé de nombreux postes administratifs dans son pays, dont celui de directeur général des antiquités et des musées. Il a publié de nombreuses études dans des revues ou ouvrages collectifs en arabe, français et anglais, dont : « Histoire de l’architecture et des monuments de Damas jusqu’à la fin de l’ère ottomane » (en arabe, 1985), « Sarouja Suwayqa : Petit Istanbul » ( en français, 1995) et Opérations d’aménagement urbain dans une ville islamique : la banlieue nord-ouest de Damas (XIIe et XIXe siècles) (en anglais, 1998). Il a également édité et écrit un certain nombre d’anthologies, notamment Dwellings, Castles, and Facilities: Transformations from the Late Antiquity to Early Islam in the Levant (2009) et The Ayyubid Age: Art and Architecture in Medieval Syria » (en anglais, 2015 ).
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