Écrit par Abdul Rahman Habib

Dimanche 15 octobre 2023, 14h00

Aujourd’hui c’est l’anniversaire de sa mort Rifa’a Al-Tahtawi Il tire son nom d’un Tahtawi et est né le 15 octobre 1801 à Tahta, gouvernorat de Sohag, Haute-Égypte. Il montra dès son plus jeune âge des signes de talent et d’intelligence, car il était toujours le plus jeune dans les missions éducatives.

Selon le grand écrivain Saeed Al-Shahat dans « Un jour », lorsque Muhammad Ali Pacha choisit Rifa’a Al-Tahtawi pour participer à la mission scientifique en France en 1826, sa mère était triste et souhaitait que son fils reste dans son pays. travail de prédicateur et d’imam dans l’armée, ayant dépensé pour sa formation le prix qu’elle vendait de ce qu’elle possédait. Elle possédait des bijoux et des biens immobiliers, et la mère s’isolait des siens et se mettait en grève. Pendant son absence à Paris (1826 – 1831), elle mena une vie normale, elle se ferma donc la porte, et à son retour de Paris, elle ne croyait pas que c’était lui, alors il a commencé à la convaincre de sa personnalité jusqu’à ce qu’elle lui ouvre la porte avec incrédulité, selon le médecin. Muhammad Emara dans son livre « Rifa’a Al-Tahtawi, pionnier de la pensée moderne », basé sur Ali Ezzat dans son étude « Rifa’a dans sa famille »« .

« Al-Tahtawi » a compensé le chagrin de sa mère par ses grandes réalisations, qui ont commencé avec son retour et se sont poursuivies depuis l’époque de Muhammad Ali jusqu’à sa mort le 27 mai 1873. C’était le début du règne de Tawfiq et ce sont ces réalisations qui ont fait de lui le « père de la pensée égyptienne moderne et le fondateur de la renaissance culturelle moderne de l’Égypte », comme le dit le Dr. Louis Awad dans son livre « L’histoire intellectuelle égyptienne moderne »..

L’écrivain Bahaa Taher mentionne également dans son livre « Fils de Rifa’a » que l’Égypte lui doit le plus grand crédit pour le changement culturel qui a changé la vie là-bas. Il était le bras droit de Muhammad Ali dans la politique de l’éducation moderne, et c’est lui qui a fondé l’École supérieure de traduction et d’administration, devenue l’École Al-Alsun. Par la suite, il a personnellement participé à la traduction d’un grand nombre d’ouvrages et de références scientifiques pour des écoles scientifiques réputées (Médecine, Soins infirmiers, Al-Alsun). -Muhannad Sakhaneh et l’administration). Il fut également rédacteur en chef du premier journal égyptien fondé au XIXe siècle, à savoir Al-Waqa’i Al-Misriya. Avant cela, il a écrit un certain nombre de livres qui ont influencé le cours de la pensée égyptienne jusqu’à aujourd’hui.».

Selon Louis Awad, Rifa’a est né à Tahta et y a passé sa petite enfance et sa première adolescence, où il a reçu sa première éducation. Il a ajouté : « Enfant, il a déménagé entre Manshayet al-Nabada (près de Girga), la ville de Qena, et Farshut, puis en 1817, après la mort de son père, il a déménagé au Caire pour étudier à Al-Azhar lorsqu’il avait seize ans. » Dès sa vieillesse, il reçut les sciences de la religion, de la langue et de la littérature à Al-Azhar et étudia auprès du révolutionnaire Cheikh Hassan Al-Attar, l’un des savants de la campagne française contre l’Égypte (1798-1798). 1801) qui ouvre les sciences et les arts modernes. Il rejoint l’Académie égyptienne des sciences que Bonaparte avait fondée, écoutant les conférences qu’il donnait et sa bibliothèque pleine de munitions.« 

Awad ajoute : « Rifa’ah a étudié à Al-Azhar jusqu’à l’âge de vingt et un ans, puis il a travaillé à Al-Azhar pendant deux ans, et en 1824 Muhammad Ali l’a nommé Imam dans une division militaire, et lorsqu’il a décidé qu’En 1826, pour envoyer la première délégation de jeunes hommes à Paris pour obtenir les sciences modernes dans les sciences naturelles, technologiques et militaires. Il choisit Rifa’ah comme Imam de cette mission et se consacra à l’étude des lettres et des arts à Paris. il commença donc à maîtriser la langue française et avec cela il commença à lire l’histoire, la géographie et la littérature. Lorsque son intérêt pour l’apprentissage et les études s’est répandu, Muhammad Ali l’a accepté comme membre de la mission pour utiliser et améliorer ses compétences linguistiques en tant que traducteur. Toson a expliqué dans son livre, Scientific Expeditions in the Era of Muhammad, qu’en recherchant cette mission dans les archives égyptiennes de la citadelle, il a trouvé le nom de chaque étudiant et son salaire mensuel. Cheikh Rifa’a Rafi’ était l’Imam de cette mission et son salaire était de deux cent cinquante piastres par mois.