Des fragments de « l’algérianisme » débordent à Paris et à Madrid… et un chercheur français déconstruit l’arrière-plan

« La recherche désespérée d’ennemis imaginaires et le battage autour de la glorification du nationalisme tribal représentent la politique archaïque d’un régime algérien en décrépitude qui ne peut plus dissimuler ses échecs répétés et son incapacité à créer des conditions favorables au bien-être de son peuple. » En ces termes, le magazine français « Marianne » a décrit dans son dernier numéro ce qu’il considère comme des « bêtises » publiées par les médias algériens, qui sont au service du « régime militaire », pour décrire leur environnement régional, composé de Le Maroc, l’Espagne à cibler et la France.

Il semble à travers l’article analytique publié par Marianne par l’universitaire et chercheur français Jamal Bouyer, professeur à l’université de Pau, que les médias européens, notamment français, aient commencé à prendre conscience du « degré d’injustice » pratiqué par ce système à partir de différentes plates-formes ; Mais « la constante en elle est son hostilité excessive envers son voisin occidental, dont la politique s’est métamorphosée globalement en son hostilité, faisant de lui le « boogeyman » avec lequel il fait peur au peuple algérien et explique quand il a rencontré des positions que cette tendance en Occident est contraire à l’autorité, il a emprunté cette hostilité pour l’exercer à la fois contre la France et l’Espagne.

Et le même chercheur, dans l’article commenté par Hespress, intitulé « Les préjugés contre la France et la fermeture de ses frontières, des positions ? Et si l’Italie fait de même, que fera l’Algérie ? France (avec rappel de son ambassadeur), suite à la déclaration du président Emmanuel Macron sur le produit de la mémoire.

L’Espagne, à son tour, dont les relations avec le Royaume du Maroc sont récemment revenues à la normale après que le gouvernement de Madrid a reconnu le réalisme et le sérieux de la proposition marocaine d’autonomie au Sahara marocain, n’a pas pu échapper aux fragments de cette « maladie algérienne » à ajouter à la liste des pays avec lesquels elle a souffert d’une maladie chronique en raison de la politique du «  »palais El Mouradia » ; l’article du magazine français évoquait la décision de l’Algérie du 8 juin de rompre toutes relations commerciales avec l’Espagne et de suspendre le « traité d’amitié » après avoir convoqué son ambassadeur pour exprimer son mécontentement, notant que « la raison est la même absurdité et la répétition du même cylindre ».

A cet égard, Khaled Chiat, professeur de relations internationales à l’Université Mohammed I d’Oujda, a déclaré que «l’interprétation de la politique d’hostilité algérienne envers son environnement repose sur plusieurs niveaux, dont le plus important est la façon dont l’Algérie est née. État au milieu du droit international moderne à travers le soi-disant « référendum d’autodétermination ».

Chiat a expliqué dans une déclaration à Hespress que « l’État en Algérie a été créé dans le contexte de la guerre froide sans âme, sans identité ni référence, et porte un héritage géographique et historique qui n’est pas à la mesure du pouvoir politique de l’État dans la gestion de ce patrimoine. » . »

Le professeur d’université spécialisé dans les relations internationales a poursuivi avec l’existence de « l’autorité militaire héritée de la guerre froide et la survie du système politique avec un fond socialiste et malgré le déclin de l’idéologie qu’il épouse, la nature du régime et de la gouvernance n’a pas changé ; Ce qui, selon Jamaï lui-même, signifie qu’« il y a un besoin international pour que ce système serve certains partis », notant qu’il sert l’agenda du démantèlement et de la fragmentation, qu’il en soit conscient ou non. C’est peut-être la prémisse de l’hostilité.

Et le même orateur a ajouté dans son allocution que « l’hostilité est devenue une doctrine pour le maintien de ce régime militaire en Algérie, resserrant la notion d’hostilité et basée sur le désir et le besoin de chatouiller les émotions du peuple algérien et de lui faire croire que leur régime joue un rôle civilisé (les idées anti-israéliennes et nationalistes perçues, par exemple).

Chiat a exprimé son manque de surprise que les étincelles de l’hostilité algérienne et les porte-parole de son système médiatique aient touché des pays qui contribuent et reconnaissent l’unité marocaine, comme cela s’est produit récemment avec l’Espagne et la France, soulignant que la raison de cela a été prouvée comme avant  » la continuité du système lui-même et la nature de sa composition. »

Le professeur de relations internationales a conclu que « ce système politique chez le voisin oriental n’a pas d’horizon » car il vit dans un isolement international croissant, « ce qui perd de sa crédibilité et en fait un État qui ne remplit pas ses obligations conventionnelles internationales autant remplies qu’avant avec l’Espagne et le Nigeria », conclut en disant que « le plus qu’elle fasse maintenant, c’est d’armer et de revaloriser l’armée algérienne, qui vit de la corruption au détriment des priorités sociales du peuple algérien.

Denise Herbert

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