L’interdiction du port du foulard dans les institutions gouvernementales turques, les écoles et les universités a commencé avec la promulgation du « code vestimentaire public » après le coup d’État de septembre 1980, est resté en vigueur pendant quelque 31 ans, et le Parti républicain du peuple a été à l’avant-garde de ses défenseurs sous le prétexte du « système laïc à préserver ».

ankara Le chef du parti d’opposition turc, le Parti républicain du peuple, Kemal Kılıçdaroğlu, a récemment lancé une campagne demandant pardon aux femmes voilées, religieuses et conservatrices.

La campagne Kılıçdaroğlu organise des rencontres avec des femmes voilées victimes des décisions de justice prises lors du coup d’État militaire dirigé par Kenan Evren en 1980. Elles se sont vu refuser l’accès aux universités et le travail dans les institutions gouvernementales et certaines organisations non gouvernementales.

La décision de Kılıçdaroğlu est devenue le sujet de discussion des politiciens, des analystes et de la rue turque, et les opinions à ce sujet étaient contradictoires. Il y a ceux qui y voyaient l’expression d’intentions pures et authentiques, qui, par désir de tolérance de Kılıçdaroğlu et la fin de la polarisation entre ceux qui embrassent la pensée laïque et le segment religieux conservateur qui croient que la pensée laïque était la raison de sa privation tire des droits.

Un appel à la réconciliation sociale

Ahmet Nazif Yucel, conseiller en chef de Kılıçdaroğlu, déclare que le chef de son parti a pris une mesure audacieuse qu’aucun dirigeant qui a atteint la direction du parti n’a fait auparavant, et que Kılıçdaroğlu a l’intention de poursuivre cette campagne malgré les objections populaires qui adhèrent fortement à la pensée laïque .

Yucel ajoute dans une interview avec Al Jazeera Net : « Kilicdaroglu a commencé sa campagne après s’être assuré que le parti AK utilise le facteur religieux pour élargir sa base populaire. Il demande à tous le pardon et la tolérance et attend avec impatience un avenir meilleur pour le pays.

Le conseiller souligne que la campagne de Kılıçdaroğlu ne se limite pas à demander pardon aux femmes voilées qui se sont vu refuser l’accès aux universités, notamment à la fin des années 1990, mais à toutes les couches de la société et aux personnes concernées par la politique et les décisions ont été affectées comprend son parti dans le passé.

Il affirme que le but ultime de Kilicdaroglu dans cette campagne est de panser les blessures du passé et qu’à l’avenir, il veut qu’on se souvienne de lui comme du leader qui a apporté la paix dans la société et réalisé la réconciliation entre deux idées opposées qui s’étaient presque disputées pendant un siècle. .

Selon Yugel, « Cette campagne est un appel à la réconciliation sociale, confrontant les erreurs du passé et regardant vers l’avenir. » Kılıçdaroğlu s’emploie à provoquer un changement radical dans le parti et tente de diversifier sa base populaire.

À cet égard, le conseiller de Kilicdaroglu affirme que son parti continue de préparer les prochaines élections législatives et présidentielles avec des partis conservateurs et religieux tels que « Al-Saada » et le parti « Futur » de l’ancien Premier ministre turc Ahmet Davutoglu.

Le conseiller confirme que la réputation de son leader est largement acceptée dans toutes les régions de la Turquie et souligne que les fréquentes réunions qu’il tient avec des femmes voilées dans différents États bénéficient d’une large participation et de l’attention des médias.

« décision individuelle »

D’autre part, l’écrivain et politologue Kenan Alpay estime que la campagne de Kılıçdaroğlu est basée sur une décision individuelle et ne reflète pas la vision populaire, qui nie que le parti ait causé des tragédies dans le passé et adhère à la pensée laïque qui ne voient pas la question du voile comme compatible avec les dates et les exigences des temps modernes.

Alpay dit – dans une déclaration à Al Jazeera Net – que la preuve que Kılıçdaroğlu n’a pas consulté les piliers de son parti sur la question de demander le pardon et la tolérance pour les femmes voilées est que son adjoint, Bulent Tzjan, a été tué par un Kılıçdaroğlu découvert la campagne via son propre compte de médias sociaux.

« Les voix du Parti républicain du peuple n’ont pas dépassé les 27 % ces dernières décennies, et il me semble que Kılıçdaroğlu s’est rendu compte que les Turcs ne lui donneront pas la majorité tant qu’il adhère à la pensée laïque », poursuit l’analyste.

Alpay dit donc : « Kilicdaroglu a reconnu la nécessité de changer l’image de son parti, qui est ancrée dans l’esprit de la majorité, en tant que parti qui appelle à ressusciter l’appel à la prière en turc et soutient l’interdiction du foulard au gouvernement. établissements et universités. Par conséquent, cette campagne n’a pas été acceptée par certaines personnes proches de lui.

Alpay a expliqué que le journal Cumhuriyet, affilié au CHP, était également opposé à cette campagne et a déclaré que le CHP n’avait rien fait pour demander pardon.

À cet égard, l’analyste affirme que « la demande de pardon et de pardon ne se résume pas à des mots. Le segment conservateur et religieux en Turquie attend des mesures concrètes de la part du parti ».

Selon Alpay : « Pour que Kılıçdaroğlu et son équipe prouvent ses intentions sincères, il doit admettre que les salles installées dans les entrées des universités à la fin des années 1990 pour inciter les filles à enlever leur foulard étaient un faux pas et une attaque flagrante. sur leurs droits, ou que le parti a reconnu son erreur lorsqu’il a annulé une décision parlementaire devant la Cour constitutionnelle suprême en 2007 autorisant le port du foulard dans les institutions de l’État.

Interdire les foulards

L’interdiction du foulard dans les institutions gouvernementales turques, les écoles et les universités a commencé avec le « code vestimentaire public » qui a été promulgué après le coup d’État du 12 septembre 1980 et est resté en vigueur pendant environ 31 ans.

L’institution militaire a été la plus forte dans la mise en œuvre de la résolution sur l’interdiction du foulard ; Les mères et les proches des employés et des militaires travaillant dans leur structure ont été empêchés d’entrer dans la caserne militaire portant le voile, et la mise en œuvre de l’interdiction du voile – notamment pour les étudiants universitaires – a déclenché des années de polémiques entre partisans et opposants.

Les partis de gauche – menés par le Parti républicain du peuple et le Parti social-démocrate – ont défendu l’interdiction du foulard sous prétexte de préserver le système laïc, tandis que les partis conservateurs, islamistes et nationalistes tels que Patrie, Bien-être, Justice et développement et Mouvement national » s’est opposé à la décision. Au nom de la liberté de croyance.

Les 6 et 9 février 2008, lors du vote parlementaire auquel ont participé 518 députés, l’amendement constitutionnel a été approuvé par 411 voix contre 103, permettant aux étudiantes de porter librement le foulard dans les universités.

Le 27 février 2008, 112 législateurs du Parti républicain du peuple et de la gauche démocrate ont formellement demandé à la Cour constitutionnelle suprême d’annuler l’amendement constitutionnel autorisant le port libre du voile dans les lieux publics, sans parvenir au résultat souhaité.