Les différentes villes algériennes connaissent un mouvement inhabituel avec l’avènement de l’Aïd Al-Fitr, puisque les distances sont faciles avant de vouloir passer un rituel religieux et social en famille, surtout pour la communauté dont les membres affluent dans différentes villes se déversent en Algérie, comme Albilad Net vu le long de l’autoroute, surtout d’est en ouest, une forte présence de voitures avec des numéros étrangers, le temps s’accélère pour rattraper le festival.

Les Algériens vivant à l’étranger s’accordent à dire que les fêtes et les fêtes religieuses en Algérie ont une saveur particulière par rapport à l’ambiance qu’elles traversent à l’extérieur du pays.Passer la fête en compagnie des parents est l’une des principales raisons pour lesquelles cet Etre coincé dans la diaspora perd de sa saveur et fait que les Algériens du monde, qui ont les conditions pour rentrer chez eux, le passent avec leurs familles.

année exceptionnelle..

Ainsi, les expatriés en France estiment que la majorité des familles algériennes vivant en France passent l’Aïd à l’intérieur, puisqu’il n’y a pas de « réunion de famille » et donc « l’Aïd n’a pas de goût dans le pays de la diaspora, loin de la famille et de leurs félicitations, et Par conséquent, cette année, des centaines de familles algériennes résidant à Paris, en particulier il l’a passé en Algérie, profitant de la décision du président de la République de réduire de moitié les billets de voyage de 50% pour permettre à la communauté expatriée algérienne de célébrer le occasions du Ramadan et de passer l’Aïd al-Fitr près de leurs familles et amis chez eux, loin de l’ambiance « froide » des « petits Aïd » des pays de résidence, où l’Aïd se passe comme le reste de l’année.

La parenté caractérise les coutumes des Algériens.

De nombreuses coutumes familiales des familles algériennes ont considérablement changé ces dernières années : alors qu’un groupe de ces coutumes est tombé dans l’oubli, d’autres coutumes se dressent encore entre l’enclume de la décoloration et le marteau de l’extinction.

Si la plupart des valeurs spirituelles ancrées dans le milieu algérien sont étroitement liées aux occasions religieuses, la relation de parenté a été et est toujours parmi les coutumes qui entretiennent un rapport étroit avec l’Aïd al-Fitr en raison de leur grande symbolique chez les Algériens, en particulier à la campagne ou dans le désert notamment.

A ce sujet, le professeur de sciences sociales Anani Abdel Samad a déclaré dans une déclaration à Al-Bilad Net que « la relation de parenté a une dimension religieuse et sociale, et pour cela les vacances sont considérées comme une occasion de la renforcer et de la renouveler, et d’ici , l’Aïd Al-Fitr revêt une grande importance pour le patrimoine social, en particulier dans la campagne algérienne, et cela est clairement évident dans les rituels cérémoniels qui l’accompagnent, y compris l’échange de visites familiales et l’organisation d’événements sociaux.

boom économique…

Selon lui, à l’occasion de l’Aïd Al-Fitr, la Badia retrouve son dynamisme social et culturel avec le retour de milliers de jeunes immigrés, commerçants, travailleurs et étudiants dans leurs villes d’origine », a-t-il déclaré, soulignant que la municipalité a un rôle important à jouer pour jouer dans la réinstallation joue sur l’économie toute l’année et la matière n’est pas saisonnière, mais il y a des périodes de pointe qui témoignent d’un très grand dynamisme, en référence aux saisons religieuses et aux vacances d’été.

Le même orateur a souligné que les chiffres montrent concrètement l’ampleur de la contribution que la communauté apporte à l’économie nationale pendant, par exemple, l’Aïd al-Fitr et l’Aïd al-Adha.

Anani a souligné que la caractéristique la plus importante de cette période face à la communauté expatriée est la mobilité du produit national, considérant que la consommation intérieure est très élevée.

Comme le note notre conférencier, créant de la mobilité dans les transports, les marchés et les petits commerçants, il a conclu : « Ces événements créent donc un retour économique local car ils rapportent de l’argent des grandes villes qui peut être dépensé et exploité dans les zones rurales et semi-urbaines. Les quartiers de la ville. »

De plus, la présence de la communauté expatriée dans la mosquée était remarquable, car beaucoup d’entre eux venaient de pays européens tels que la France, l’Espagne, le Canada, les États du Golfe et même les États-Unis d’Amérique pour y passer les jours du mois sacré avec les familles à rentrer chez elles et à célébrer l’Aïd al-Fitr avec leurs familles, en profitant des mesures visant à réduire les voyages aériens et maritimes après avoir été contraints de les dépenser dans les pays d’immigration les années précédentes.

Zine El Abidine Saibi, l’un de ceux qui sont venus en Algérie depuis Toulouse, en France, pour passer tout le mois du Ramadan dans le pays et célébrer le festival avec sa famille et ses amis, a déclaré dans une interview à « Albilad Net » que l’atmosphère de la festival dans la campagne algérienne est différent de celui dans les rues du « Languedoc » – Roussillon, donc aujourd’hui à Chlef il ressent sa pleine spiritualité, avec sa famille et sa grand-mère, qui l’ont beaucoup poussé à passer le mois sacré dans la ville balnéaire du tennis.

De plus, les conditions d’immigration diffèrent entre la France, l’Espagne, l’Italie et même l’Allemagne d’une part, et le Canada et la Suisse d’autre part.Séjourner en Espagne est particulièrement stressant pour de nombreux Algériens qui se sont récemment installés sur le sol ibérique depuis la crise économique. était fort en Espagne. Mentionnons, par exemple, que 50 % des Algériens en Espagne sont au chômage, ce qui leur donne envie de visiter l’Algérie à tout moment pour passer le mois sacré avec leurs parents et leurs proches, car les chiffres relatifs montrent que pas moins de 45 % des Les Algériens vivant en Espagne se rendent en Algérie pour célébrer les rituels de l’Aïd al-Fitr notamment dans la campagne algérienne.

Il est très rare de trouver un immigré algérien qui refuse de se rendre dans son pays car le voyage est une étape nécessaire à l’équilibre psychologique, émotionnel et spirituel de ces immigrés (ils travaillent 11 mois pour en profiter un mois !), en effet, la crise économique qui frappe l’Espagne pousse de nombreuses personnes à retourner dans leur pays d’origine dans leur famille et leur foyer face aux difficultés économiques.