Le secrétaire à l’Éducation a confondu le « multiculturalisme » américain avec le cosmopolitisme laïc

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Les élèves français ont repris le chemin de l’école jeudi 1er septembre, première fois que le nouveau ministre de l’Éducation nationale, Bab Ndiaye, sera témoin de cet événement annuel. Cependant, sa nomination au gouvernement d’Elizabeth Bourne cet été a suscité la controverse car il aurait été influencé par les tendances interculturelles transatlantiques.

Le magazine américain « Foreign Policy » a attiré l’attention sur le ministre et pointé les défis qui attendent l’historien de 56 ans, spécialiste de la politique américaine.

Le magazine le décrit comme « une sorte d’universitaire avec une voix douce et des lunettes », et son apparition dans le premier cabinet de Bourne en mai « a été une bombe, provoquant un déluge de commentaires de la part des parents, des enseignants et des trolls ».

Le magazine note que le point de discorde n’était pas le teint de Ndiaye, qui n’était même pas mentionné dans la presse et qui, selon le magazine, ferait tous les gros titres aux États-Unis, mais seuls sa mentalité, son style et son approche influencent fortement le tendance du « wok américain ».

Le magazine ajoute que la carrière de Ndiaye a suscité des critiques pour la nomination de quelqu’un qui croit sincèrement au racisme structurel, au relativisme culturel et à d’autres jargons de la nouvelle gauche américaine. « C’est le lien entre les États-Unis et les questions raciales qui a irrité certains commentateurs », explique le magazine.

Né d’un père sénégalais, Ndiaye s’est spécialisé en histoire des États-Unis et des Afro-Américains après avoir obtenu son diplôme de l’Université de Virginie. Bab Ndiaye explique que « là-bas », il a découvert ce que signifie être noir, un discours qui, bien que peut-être approprié pour décrire les conditions aux États-Unis d’Amérique, a rencontré beaucoup de désapprobation de la part des Français et de leur élite.

Ndiaye est devenu chercheur après la publication en 2008 de son livre « Pour la condition des lions » sur une minorité française et a commencé à intervenir dans les médias en tant que spécialiste de certaines personnalités culturelles de premier plan comme Aimée Césaire ou Joséphine Baker ou en tant qu’expert sur les problèmes raciaux aux États-Unis, en particulier pendant et après le meurtre de George Floyd en 2020.

Foreign Policy déclare : « Ses détracteurs considèrent son implication dans les questions raciales comme une importation dangereuse des États-Unis, tout comme Coca-Cola, sauf que dans ce cas, ce ne sont pas le poids et la santé du consommateur qui sont en danger, mais plutôt la psyché nationale ». , dont ils disent qu’ils perdront tout en rapport avec les « guerres culturelles ». « Américain ».

En tant qu’historien de la race, Ndiaye était souvent en désaccord avec l’establishment français, qui favorisait le cosmopolitisme, le modèle engendré par la Révolution française dans lequel tous les citoyens sont égaux devant la loi et aucun groupe ne devrait être en aucune façon avantageux par rapport à un autre. .

La nomination de Bab Ndiaye a représenté pour beaucoup en France un retour en arrière, un pas en arrière ou du moins un changement radical de politique éducative par rapport à son prédécesseur Jean-Michel Blanquer, connu pour son adhésion à la forme, au style et à la méthodologie du travail de l’école républicaine traditionnelle, laïque et cosmopolite.

Depuis qu’il a été nommé à son nouveau poste, Ndiaye a évité les sujets qui lui tenaient à cœur et a ignoré les produits qu’il importait des États-Unis, tels que le « racisme institutionnel », la « faiblesse blanche » et les « microagressions », sans parler des déjà débat existant sur son style et ses idées.

Mais saura-t-il à terme éviter les pièges et les mines et concilier son penchant pour le multiculturalisme à l’américaine avec le cosmopolitisme français ?

Édith Desjardins

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