Avec le déclin politique et militaire de la présence française en Afrique de l’Ouest, il y a eu également un déclin significatif du niveau de culture francophone dans ces pays, au point que la communication entre la plupart des pays d’Afrique de l’Ouest et la France a atteint son point le plus bas, notamment dans des pays où des coups d’État militaires ont eu lieu et sont dirigés par ceux qui doivent allégeance à la Russie et préfèrent coopérer avec elle. Au lieu de la France, qui s’est opposée à la vague de coups d’État militaires en Afrique de l’Ouest.

Parmi les manifestations les plus significatives du déclin de l’influence française, qui a duré des décennies dans l’ouest du continent, figure la volonté des autorités de ces pays de réduire l’influence de la France sur l’identité authentique de leurs peuples à travers l’élaboration d’un plan d’abolir le français comme langue officielle du pays et de le remplacer par l’anglais, tandis que d’autres pays décidèrent de remplacer le français par d’autres langues. locale.

Au Mali, la constitution a été amendée en juin dernier pour faire passer le français de langue officielle à langue purement de travail, en attendant qu’une « langue plus forte » la remplace à l’avenir, selon le président Assimi Guetta, qui a dirigé deux militaires aux coups d’État. , le premier en 2020 renversant le régime du président élu Ibrahim Keita et le second en 2021 évinçant le président par intérim Bah Ndaw.

Premier financier

Les amendements constitutionnels ont reçu un large soutien, avec environ 97 pour cent des électeurs les approuvant. Il s’agissait d’une mesure cruciale visant à ramener le pays à un régime civil en fixant la date des élections présidentielles à février 2024 et en réduisant l’importance de la langue française au profit des langues maternelles du pays, dont l’arabe. .

Le gouvernement du Mali affirme que l’amendement constitutionnel ouvre la voie à la possibilité d’une abolition rapide de la langue Molière dans le pays, qui doit son histoire moderne à la civilisation française qui l’a unifié après avoir divisé un groupe de communautés ethniques et tribales. l’invasion du colonialisme français au début du XXe siècle a conduit à une oblitération totale de l’identité africaine.

Au Burkina Faso et en Afrique centrale, depuis le retrait des forces françaises, des appels se font entendre pour que la langue française soit abolie et remplacée par l’anglais. Des mois de manifestations réclamant l’abolition de la langue française ont eu lieu dans ces deux pays, et les autorités ont interagi avec elles. Ces revendications ont été satisfaites par l’élaboration d’un plan visant à supprimer progressivement la langue française des programmes scolaires et des services de l’emploi.

Ces mesures interviennent après l’expulsion des forces françaises du Mali, du Burkina Faso et de l’Afrique centrale. À mesure que le sentiment anti-français s’étend aux pays d’Afrique de l’Ouest, les observateurs prédisent que le rejet général de tout ce qui est français s’étendra au reste des pays du Sahel et du Sahara.

générations de rejet

Le chercheur et historien sénégalais Abdou Tay affirme que les nouvelles générations n’acceptent pas la présence française pour plusieurs raisons : d’une part, elles n’ont pas vu ce que la France a créé en Afrique du Nord et de l’Ouest dans l’histoire moderne, et elles en ont assez de regarder dans ces pays après 60 ans d’indépendance de la France sous tutelle française.

Tay ajoute à « Arabie Indépendante » : « Au Mali, au Sénégal et au Tchad, des mouvements de protestation ont surgi contre les conditions de vie et politiques et l’expression du rejet de la présence française, l’incendie des drapeaux français et la revendication de l’abolition de Molière ». Ce langage accompagnait chaque manifestation, signifiant que la colère face à ce que certains considèrent comme le nouveau colonialisme français commençait à monter.

Il souligne que ces revendications restent légitimes tant qu’elles sont acceptées par la majorité et qu’elles sont dans l’intérêt du peuple. Il a ajouté : « Mais le problème en Afrique francophone est qu’en raison de l’imprégnation de la culture française dans ces pays, il n’est actuellement pas possible de remplacer directement la langue française dans l’éducation et la communication au sein des administrations. Malgré leur indépendance vis-à-vis de la France pour la plupart depuis 1960, ces pays sont restés séparés de leurs identités ancestrales. Celle-ci perpétue l’héritage colonial en laïcisant l’État et en faisant du français la langue officielle.

langue dominante

La difficulté de remplacer la langue française dans les pays multiculturels reste le principal obstacle pour les pays qui tentent de se débarrasser de leur héritage colonial. Au Mali par exemple, 13 langues nationales ont été inscrites dans la nouvelle constitution aux côtés du français. Le bambara est la langue la plus parlée dans le pays, suivi de la langue bomo, puis du bozo, du dogon, du bole, du soninké et d’autres.

Le chercheur Abdou Tay explique : « Au Mali par exemple, les articles les plus controversés des élites lors de l’amendement constitutionnel étaient ceux liés à l’élimination de l’héritage colonial de l’époque française et à la rétrogradation de la langue française, mais l’élite sait que les langues nationales ne peuvent remplacer le français en raison de son abondance et de la diversité des ethnies et nationalités du pays. « Premièrement, ce qui rend très difficile tout accord sur une langue nationale. »

Le chercheur considère que la langue anglaise ne peut actuellement être choisie comme langue officielle dans les pays d’Afrique de l’Ouest en raison de la pénétration du français et de sa dépendance structurelle dans toutes les sphères de gouvernement, ainsi que dans les sphères culturelles et économiques du patrimoine français.

Il estime que, pour l’instant, sauvegarder les intérêts nationaux signifie continuer à s’appuyer sur la langue française et introduire d’autres langues dans le système éducatif au niveau primaire, comme l’anglais et les langues nationales dont on peut convenir d’en avoir une. devenir une langue officielle du pays.

Ceux qui s’intéressent à la question du remplacement de la langue française dans les pays d’Afrique de l’Ouest affirment que la diversité des groupes ethniques de cette région, qui diffèrent également par leurs croyances et affiliations religieuses, constitue un obstacle à la possibilité d’avoir une langue nationale comme langue à utiliser. choisissez Langue officielle du pays.

Ils appellent à l’ouverture d’un dialogue national pour convenir d’une langue officielle pour remplacer le français, dont l’apprentissage est devenu évident alors que l’influence française en Afrique de l’Ouest commence à décliner et que de grands concurrents entrent dans la région, menés par la Russie et la Chine.