5 mois séparent Henry Kissinger de ses 100 ans, lorsqu’il naît le 27 mai 1923 en Bavière dans une famille de juifs allemands. Il semble que Kissinger n’ait pas encore perdu la capacité de se concentrer, de penser stratégiquement et de rechercher des solutions pratiques à des problèmes difficiles, ce qui le distingue des autres théoriciens et praticiens de la politique étrangère de sa génération et des générations suivantes de dirigeants et de bureaucrates.

Les opinions sur Kissinger varient considérablement. Considéré par certains comme un génie, il a défendu avec acharnement ce qu’il considérait comme le « réalisme kisingérien » à travers une véritable vision de l’événement, éloignée de l’émotion et des dimensions humaines ou morales. En revanche, beaucoup lui en voulaient d’avoir ignoré la mort, la destruction et la dévastation qui résultaient si souvent du réalisme de Kissinger.

Le regretté penseur britannique Christopher Hitchens a un jour qualifié Henry Kissinger de « menteur colossal doté d’une mémoire remarquable ». Ce jugement peut être vrai pour de nombreux événements historiques auxquels il a participé, ou aidé à se produire ou à se terminer, mais la question est différente lorsque Kissinger parle de dirigeants et de dirigeants qu’il a connus et dont il s’est rapproché et avec lesquels il n’a pas seulement eu des conversations. des heures ou des jours, mais dans certains cas des semaines et des années.

Kissinger est troublé par le manque de leaders de poids dans le monde de la politique internationale contemporaine. De là est sorti son dernier livre, « Leadership : Six Studies in Global Strategy », qui comprend une présentation de ses relations et sa lecture de 6 leaders : Konrad Adenauer en Allemagne, Charles de Gaulle en France, Richard Nixon en Amérique, Anwar Sadat en Égypte, Margaret Thatcher au Royaume-Uni et Lee Kuan Yu à Singapour) qu’il cite ont réussi à accomplir de grandes choses à l’intérieur et à l’extérieur de leur pays. Kissinger craint que les circonstances extraordinaires qui ont créé ces dirigeants ne disparaissent.

Kissinger a déclaré: « Nous pensions que Sadate était stupide et qu’il ne pouvait rien faire de valeur, et il ne l’était pas. » Il a ajouté: « C’est la combinaison de la personnalité et des circonstances qui fait l’histoire, et j’ai eu la chance de rencontrer les six dirigeants au sommet de leur influence. »

Le livre note que les six dirigeants auxquels Kissinger s’est adressé étaient tous nés en dehors de l’élite sociale et étaient des enfants de la classe moyenne issus de familles ordinaires, ce qui leur a permis de comprendre comment les citoyens de leurs pays voyaient le monde. Choisis en grande partie au mérite dans les établissements d’enseignement, ces dirigeants ont reçu une éducation disciplinée et rigoureuse qui les a préparés psychologiquement, intellectuellement et culturellement à fonctionner efficacement plus tard dans le monde de la politique.

Kissinger croit que le besoin de l’humanité d’un grand leadership est devenu plus urgent que jamais aujourd’hui, et croit plutôt que le manque de dirigeants respectés a provoqué l’agitation et la crise de l’humanité. Il craint que cela ne mette en danger la civilisation. Les grands dirigeants doivent combler le fossé entre l’opinion publique de leur pays et les compromis que la diplomatie internationale ne peut rompre. Ils ont besoin de voir le monde suffisamment clair pour comprendre ce qui est possible et durable, et ils doivent être capables de convaincre leurs concitoyens d’accepter des résultats souvent décevants.

L’ancien président égyptien Anouar Sadate est l’un des dirigeants que Kissinger a parlé, a agi et a beaucoup écrit sur le soutien de l’Union soviétique aux parties égyptienne et arabe dans le conflit au Moyen-Orient. Kissinger pense que Sadate est sorti des sentiers battus sur le conflit historique avec Israël, ce qui était courant dans la pensée collective arabe.

Au cours des négociations d’après-guerre de 1973, Kissinger a cherché à maintenir la sécurité et la protection de l’État juif à une époque où les dirigeants israéliens considéraient sa présence parmi les décideurs américains comme protégeant leurs intérêts parce qu’il était juif. Il pensait que le judaïsme de Kissinger pouvait amener Israël à accepter de plus grandes concessions.

Kissinger s’est engagé dans de longues et ardues négociations avec l’ancien président égyptien et a finalement réussi à faire pression sur Sadate pour qu’il accepte des solutions qu’il était initialement réticent à accepter. Cela a incité Martin Indyk (le politicien vétéran et ancien fonctionnaire de plusieurs gouvernements américains sur les dossiers du processus de paix) à donner à Kissinger le titre de « Maître du jeu », qui était le titre de son important livre sur l’administration Kissinger, l’Arab , is – négociations de paix israéliennes avant, pendant et après la guerre de 1973.

En fait, Kissinger a réussi à obtenir trois accords : deux entre l’Égypte et Israël et un entre Israël et la Syrie. Le livre d’Indyk décrit ce que Kissinger considérait comme une manœuvre et une initiative sérieuse de la part du président Sadate dont Washington a tenu compte sur le tard : Il a envoyé son conseiller à la sécurité nationale, Hafez Ismail, à Washington en février 1973 avec une initiative de paix.

Kissinger a rencontré Ismail et l’a écouté et a retardé la réponse sans sérieux ni hâte, malgré la confirmation d’Ismail.

Kissinger a présenté l’idée à Nixon, puis a discuté de la question avec l’ambassadeur d’Israël à Washington, Isaac Peres, qui a minimisé et rejeté son importance, tout comme Golda Meir, qui a détruit l’initiative et a dit : « Oubliez ça.

Kissinger a promis de reprendre l’initiative après les élections israéliennes prévues en décembre 1973, mais Sadate est entré en guerre en octobre de la même année.

Plus tôt, le président égyptien a surpris le monde avec la décision d’expulser 20 000 experts soviétiques d’Égypte le 18 juillet 1972, et la réaction américaine était une preuve suffisante pour voir l’importance et la gravité de cette décision. Kissinger a déclaré: « Si le président Sadate a appelé Washington et demandé quoi que ce soit avant d’expulser les experts d’Égypte, il aurait obtenu ce qu’il voulait, sauf qu’il nous a offert ce grand travail gratuitement. »

Cependant, le livre indique que Sadate s’est appuyé sur d’autres calculs et a vu que l’élimination des experts le soulagerait du fardeau d’avoir l’Union soviétique autoriser toute action militaire future.

Kissinger a déclaré: « Nous pensions que Sadate était stupide et qu’il ne pouvait rien faire de valeur, et il ne l’était pas. »