Racisme et comparaison avec la France. La statue du « Pouvoir du hijab » suscite la controverse au Royaume-Uni | politique

Londres- Malgré les caractéristiques incomplètes de la statue « Le pouvoir du hijab », dévoilée sous sa forme originale dans la ville britannique de Birmingham, elle a suscité une large polémique dans les médias et les réseaux sociaux entre les partisans de la première idée du genre au monde. , qui célèbre le hijab à travers la sculpture, et ceux qui le rejettent. L’affaire a dégénéré en une attaque raciste contre le hijab et les femmes voilées.

Le célèbre artiste britannique Luke Perry travaille à l’achèvement de cette sculpture en fer de six mètres de long et pesant une tonne, qui devrait apparaître dans sa forme définitive en octobre prochain.

Les premières images de cette œuvre montrent le modèle d’une femme voilée avec le message : « Chaque femme a le droit d’être aimée et respectée, quelle que soit la tenue qu’elle porte, car sa véritable force réside dans son cœur et son esprit. »

L’artiste britannique Luke Perry a déclaré : « La statue du pouvoir du hijab représente les femmes musulmanes qui portent le hijab et elles font partie de notre société mais elles ne sont pas suffisamment représentées même si elles en constituent une partie importante », a-t-il ajouté. le hijab doit devenir plus visible et présent, et c’est important. » Extrême.

L’artiste britannique a supposé que cette statue susciterait une controverse, mais il estime que ce que disent les critiques « n’est pas vrai, car de nombreuses personnes s’opposent aux différences dans nos sociétés et créent un plus grand désir de division ».

Ce projet a été repris par une organisation caritative appelée Legacy West Midlands, qui œuvre pour célébrer les minorités au Royaume-Uni. Le site sera situé à Birmingham, la deuxième plus grande ville du Royaume-Uni, connue pour sa forte densité de population de minorités musulmanes.

Attaque raciste

Mais cette statue n’est pas passée inaperçue auprès des partisans de l’extrême droite et de la droite conservatrice, qui ont lancé une attaque contre la sculpture, y voyant « une réaction aux valeurs de liberté en Grande-Bretagne ». L’attaque a plutôt touché l’artiste britannique propriétaire de la sculpture, connu comme l’un des artistes les plus importants commémorant les minorités en Grande-Bretagne. À travers ses œuvres.

Les sites de réseaux sociaux regorgent d’attaques racistes, et les critiques incluent des hommes politiques, des personnalités médiatiques et des militants, qui représentent tous les idées de la droite nationaliste. L’attaque n’était pas sans racisme envers les musulmans, et le chef du parti Britain First figurait parmi les commentateurs. Paul Doré« Nous devons interroger les femmes iraniennes sur le pouvoir du hijab », a-t-il déclaré.

C’est la même proposition adoptée par l’ancien parlementaire du parti nationaliste de droite du Brexit. Christine JordanieElle a tweeté : « Le régime iranien adorerait une statue du pouvoir du hijab » et a joint à son tweet un lien vers les manifestations des femmes contre le hijab en Iran.

Ce qui est intéressant, c’est que la plupart des tweets ont consciemment réduit la célébration des femmes britanniques portant le hijab aux événements survenus en Iran l’année dernière après la mort de la jeune femme Mahsa Amini.

Le directeur exécutif de la Fondation National Secular Society (NSS) a ajouté : « Cette sculpture m’a choqué et est une représentation du réactionnisme dans l’art, d’autant plus qu’elle coïncide avec le premier anniversaire de la mort de Mahsa Amini. »

L’institution britannique, qui dit défendre les valeurs laïques, a indiqué dans un communiqué que « cette sculpture devrait se trouver dans les rues d’Afghanistan ou d’Iran et non dans une ville britannique ».


Une leçon pour la France

En revanche, une autre équipe s’est mise à célébrer cette statue dans deux directions :

  • La première est de saluer le respect de la diversité en Grande-Bretagne tout en rétablissant le respect des femmes voilées qui font face à beaucoup de haine dans ce pays en raison de leur décision de porter le hijab.
  • Quant à la deuxième tendance, comparez la situation en Grande-Bretagne, où a été inaugurée la première sculpture au monde représentant une femme voilée, et ce qui se passe en France en termes de restrictions sur le hijab et d’interdiction du port de l’abaya dans les écoles.

Bushra Al-Sheikh, militante britannique des droits de l’homme et personnalité médiatique, a exprimé sa joie devant cette sculpture. Elle a déclaré dans son tweet : « J’aime que nous ne soyons pas solidaires avec nos sœurs voilées comme la France », faisant référence à ce que vivent les femmes voilées en France.

Zamard Zahid, une militante écossaise des droits humains d’origine palestinienne, a critiqué ce qu’elle appelle l’utilisation du hijab comme une arme de mobilisation contre les femmes musulmanes. Elle a déclaré dans son tweet : « Le hijab est une arme des systèmes patriarcaux qui ne font que contribuer à la propagation de la désinformation sur les femmes musulmanes et à l’islamophobie. Mettre en lumière les femmes voilées signifie prendre des mesures globales pour lutter contre la désinformation et les malentendus.

Édith Desjardins

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