Ceux qui s’opposent à la peine de mort dans les lois pénales du monde s’appuient sur une logique forte selon laquelle l’exécution du meurtrier est une élimination partielle des auteurs et des responsables du crime ; Parents, société, école, politique, etc., et pour être juste il faut aussi exclure 3% des parents, 7% de la société, 10% de la politique et plus encore. À partir de là, nous devons tous assumer la responsabilité des crimes de toutes sortes et savoir que nous sommes impliqués d’une manière ou d’une autre.

Il y a quelques années, nous avons appris la nouvelle d’une famille d’un quartier populaire qui a empêché la police de s’acquitter de son devoir d’arrêter un suspect de crime, utilisant toute la force possible pour protéger « le plaisir de leur foie », point de détention d’un membre de la forces de sécurité, renforçant ainsi le plan d’intervention avec plusieurs de ces éléments : pour réprimer l’insurrection. Certains des voisins ont peut-être participé à déranger la police en jurant, en jurant et en « criant ».

Cet incident prouve que la famille est aux côtés de ses fils, filles et parents en toutes circonstances, même lorsque les crimes viennent du foyer, comme si les gens donnaient naissance à des anges infaillibles des crimes. Et nous ne parlons pas des familles professionnelles des criminels, de père en mère en passant par les frères et sœurs, mais de ceux à qui le « mensonge » a ainsi été révélé. Cela s’applique à toutes les familles marocaines qui sont fermement convaincues que leurs enfants sont opprimés et ne lèvent pas le petit doigt.

Dans la classe supérieure, nous trouvons une protection plus large, plus profonde et plus lourde que le reste de la société, où l’argent, le prestige, la position, les amis, la grande famille et ainsi de suite, le fils d’un tel vous intervenez pour « protéger le plaisir du foie » de divers crimes et délits, du meurtre avec préméditation au viol en passant par un tragique accident de la circulation. Je mentionne ici l’incident d’un adolescent qui a volé la voiture de sa sœur alors qu’il avait moins de 16 ans et qu’il n’avait pas de permis de conduire. Sa famille a tenté de piéger un travailleur familial, mais cela n’a pas fonctionné car des témoins étaient présents au moment de l’incident. Finalement, un accord a été trouvé avec les familles des deux victimes qui ont abandonné l’affaire et le « lutin » a été libéré après une courte détention.

Dans le cas de l’artiste Saad Lamjarred, on ne nie pas la conspiration des ennemis, ni l’utilisation de certaines d’un large réseau de prostituées, ou quoi que ce soit du genre. Oui, ce beau garçon doué, fils de notre pays, de notre sang et de notre boue, mérite de notre part « d’aider ton frère, opprimé ou non », mais quelles sont les limites de sa responsabilité ? N’est-ce pas là l’éducation de notre société ? fils de nos écoles? Le jus de nos traditions et de nos coutumes viriles ? Relever nos routes que les familles ont surmontées ?

On ne peut pas dire que ce génie de la chanson soit un génie des relations avec les femmes civilisées, aucun jeune homme ordinaire ne peut aussi facilement tomber dans le tabou, il faut savoir ce qui est pour Dieu et ce qui est pour César. Nous reconnaissons que le garçon est maintenant plus mature et expérimenté et qu’il s’est repenti de ses actes il y a longtemps et que le verdict a été sévère car il n’a pas tenu compte de l’importance de l’indiscrétion de la jeunesse il y a des années et de l’existence du remords aujourd’hui. et qu’après le procès il ne représentera aucun danger, ni pour les femmes de France ni pour les femmes du Maroc ; Nous espérons que l’appel sera en sa faveur, pour que ses blessures, les blessures de ses proches et les blessures des Marocains guérissent et que les larmes des hypocrites s’arrêtent, et combien d’entre eux !.