Le 5 juillet, il y a soixante ans, le peuple algérien remportait une victoire décisive sur les colonisateurs français, et l’Algérie devenait un pays libre, souverain et indépendant après une longue nuit d’oppression par le colonialisme français qui dura 132 ans. C’est le droit du peuple algérien et de tous les peuples arabes et de tous les partisans de la liberté, de l’indépendance et de la souveraineté nationale de célébrer cette grande et coûteuse victoire remportée après sept ans d’affrontements sanglants après que la France a considéré l’Algérie comme en faisant partie et qu’elle a pillé ses ressources, asservissant ses peuple, francisant sa langue, aliénant sa culture et l’éloignant de son environnement arabe et islamique. En cet anniversaire qui nous est cher à tous, nous félicitons le grand peuple algérien pour cette victoire. Dans cet article, je me concentrerai sur les années de la révolution et les raisons de sa victoire, et dans la deuxième partie, j’aborderai certains des défis auxquels l’Algérie a été confrontée après l’indépendance.
Les historiens sont en désaccord sur le moment où les dirigeants de l’action nationale en Algérie ont décidé de fermer la fenêtre du dialogue et de parier sur l’accession à l’indépendance par la négociation et la détermination à réaliser une révolution armée qui, par la force, ferait ce que la politique ne pourrait pas. Peut-être que les massacres de Sétif et de Guelma du 8 mai 1945 ont été l’étincelle lorsque le peuple algérien a exigé l’indépendance que la France lui avait promise après la fin de la Seconde Guerre mondiale, en réponse aux milliers de volontaires algériens qui y ont pris part une guerre dévastatrice où ils n’avaient ni élégance ni chameau. La réponse fut que pendant deux semaines les généraux français pénétrèrent dans les deux villes et leurs faubourgs, à balles réelles, tuant entre 17 000 selon la version américaine et 45 000 selon la version algérienne. Les massacres de Sétif et de Guelma ont été le début. La série de massacres s’est poursuivie et a entraîné la mort d’environ 1,5 million de personnes à la veille de l’indépendance. Ainsi, au début des années 1950, après de longues discussions, les partis décident de mettre la politique de côté et de se fendre le fer : ces gens ne comprennent que « la langue du dabze », comme disent les Algériens.
Le 1er novembre 1954, une déclaration a été publiée annonçant le début de la lutte armée et expliquant exactement pourquoi la révolution armée avait commencé et quels étaient ses objectifs, son matériel et sa stratégie. Le communiqué déclarait que le Front de libération nationale (FLN) avait « placé l’intérêt national au-dessus de toutes considérations… C’est une révolution dirigée uniquement contre le colonialisme, qui est le seul ennemi aveugle qui refuse d’utiliser les moyens de la liberté pacifique de l’Algérie.  » Le Front, sans désaccord entre ses dirigeants, a reconnu l’objectif ultime de « l’indépendance nationale et l’établissement d’un État algérien souverain, social, démocratique dans le cadre des principes islamiques, respectant toutes les libertés fondamentales sans discrimination raciale ou religieuse ». Pour y parvenir, le Front, lançant la lutte armée dans tous les pays, a offert une dernière fois un rameau d’olivier en adressant un document aux autorités françaises pour essentiellement « faire une demande claire de reconnaissance de la nationalité algérienne dans un cadre ouvert et officiel ». manière, éliminant toutes les rumeurs, déc Les dispositions et lois qui font de l’Algérie un pays français malgré les différences linguistiques de religion, d’histoire, de géographie et de coutumes du peuple algérien doivent être abrogées. Puis le communiqué du 1er novembre appelait le peuple algérien de toutes confessions à se joindre à la révolution « pour sauver notre pays et œuvrer à restaurer sa liberté. Le Front de libération est votre front et sa victoire est votre victoire.

La révolution algérienne a établi les anciennes lois de la victoire sans lesquelles les révolutions ne peuvent gagner : une unité nationale solide, une direction unifiée, un objectif clair et le chemin pour y arriver est la lutte armée.

La révolution algérienne a établi les anciennes lois de la victoire sans lesquelles les révolutions ne peuvent gagner : une unité nationale solide, une direction unique unifiée, un objectif clair et le moyen d’y parvenir est la lutte armée. La révolution de libération fut lancée dans tous les pays et depuis les frontières marocaines et tunisiennes, à laquelle participèrent les peuples des campagnes, des villes et du désert. La France a rencontré la révolution avec brutalité, destruction, raids aériens et exécutions sur le terrain. Plus la brutalité française pour réprimer la révolution était grande, plus le contraire se produisait et les flammes s’intensifiaient. Les chefs de la révolution se tenaient à la tête des rangs, mouraient en martyrs ou languissaient dans les prisons.
Je me souviens d’être allée à une fête à l’école de notre village près de Jérusalem quand j’étais petite pour récolter des fonds pour l’Algérie et j’ai vu des femmes enlever leurs bijoux et en faire don à la révolution algérienne. Je ne peux pas oublier quand un vieil homme s’est levé et a dit au public : « Par Dieu, je ne possède que ce cardan, et il l’a enlevé et en a fait don sous les applaudissements du public. » Ce qui s’est passé en Palestine s’est produit dans tous Pays arabes sous le chef de la nation à l’époque, Gamal Abdel Nasser, qui a embrassé l’arabisme et vaincu le colonialisme, sortant victorieux de la lutte d’agression tripartite à Suez contre la triade maléfique de la Grande-Bretagne, de la France et de l’entité sioniste du terrorisme.
Les peuples arabes collectent des dons et envoient des volontaires, le Maroc et la Tunisie accueillent les unités de l’Armée de libération, l’Egypte fournit armes et médias, et les représentants des pays arabes aux Nations unies défendent la révolution et condamnent les massacres commis par les colonisateurs français. Ahmed Al-Shugairi, un Palestinien qui détient la nationalité syrienne et représente l’Arabie saoudite, a été immortalisé par l’histoire et préservé par le peuple algérien loyal.
Les frontières communes, l’affiliation civilisationnelle, le rapprochement psychologique et ethnique entre les trois pays du Maghreb et l’embrasement d’un même feu colonial ont placé les peuples marocain et tunisien au premier rang des partisans de la révolution algérienne, surtout après que les deux pays a obtenu son indépendance en 1956, lorsque les deux pays sont devenus un couloir d’aide matérielle et militaire de l’Est. Le roi Mohammed V a joué un rôle important dans le soutien de la révolution algérienne car il a personnellement souffert de l’oppression de la France lorsqu’elle l’a déposé du trône en 1953. Après avoir accédé à l’indépendance et être revenu au pays en 1956, il a déclaré que l’indépendance du Maroc resterait incomplète à moins que l’Algérie ne devienne indépendante, déclarant: « Nous ne pouvons pas continuer avec notre mesure de précaution actuelle. Tant que le problème algérien n’est pas résolu et que le peuple algérien ne défend pas sa liberté est reconnue. . » Lors d’une visite au Maroc en 1959, il a déclaré au député du gouvernement intérimaire Abdelkrim Belkacem que le Maroc soutenait pleinement la guerre de libération algérienne et la juste cause algérienne. Après l’un des raids, le ministre marocain de la Défense a confirmé que les forces armées marocaines s’opposeraient à toute agression sur leur territoire et que « l’armée marocaine travaillera avec l’Armée de libération algérienne pour repousser toute agression française ».
Le président tunisien Habib Bourguiba a déclaré après l’attaque française contre la ville de Sakiet Sidi Youssef en 1958 et le mélange du sang de plus de 70 martyrs tunisiens et algériens : « La liberté passe avant le pain. La pose d’oléoducs depuis la Tunisie rapportera au pays tunisien pas moins d’un milliard de francs français par an, mais nous pensons que la Tunisie peut sacrifier ce milliard pour la victoire de l’Algérie. Bourguiba a souligné qu’il ne pouvait pas empêcher les Tunisiens de se battre aux côtés de leurs frères algériens.
Le travail politique et diplomatique des représentants du front a couvert l’ensemble du Mashreq arabe, à commencer par le Caire, et une déclaration a été lue par la radio Voice of the Arabs le 1er novembre. La révolution de 1952 a redonné le moral aux peuples arabes, en particulier au peuple algérien, surtout après la nationalisation du canal de Suez et l’exposition de l’Égypte à la triple agression. Les dirigeants de la révolution savaient que la France était entrée en guerre pour punir Abdel Nasser de son soutien aux révolutionnaires algériens. Le Front de libération a exprimé cette position dans une déclaration du 1er janvier 1957 dans laquelle il déclarait : « Le peuple algérien n’oubliera pas que l’Égypte a été victime d’une agression odieuse au cours de laquelle il a été victime de son soutien au peuple algérien en lutte. Le peuple algérien n’oublie pas que la victoire de l’Egypte dans la bataille historique de Port-Saïd n’est rien de plus qu’une victoire pour l’un des nombreux fronts qui se déroulent en Algérie. Alors que le peuple algérien est engagé dans son grand combat de libération, il adresse les sentiments les plus sincères de fraternité et de solidarité au peuple égyptien frère et à son héros immortel, Gamal Abdel Nasser. Abdel Nasser lui-même a supervisé ou participé à des activités de soutien à la révolution algérienne, notamment des collectes de fonds, des festivals de masse et des campagnes médiatiques, puis a évolué vers la formation et l’armement. À l’occasion du sixième anniversaire de la Révolution algérienne, une grande fête a eu lieu, à laquelle Nasser a participé et dans laquelle il a prononcé un discours dans lequel il a déclaré : « Nous regardons le peuple algérien alors qu’il entame la septième année de sa révolution. « L’Atlantique, et des pays étonnants qui prétendent représenter le monde libre.
De nombreuses activités similaires en Syrie, en Irak, en Jordanie, au Liban, en Libye, en Arabie saoudite et au Koweït ne peuvent être couvertes de si tôt. La cascade de sang se répandit sur le sol et la constance légendaire devint proverbiale et le plus beau modèle des révolutions du XXe siècle, jusqu’à ce que de Gaulle lève l’étendard de la capitulation et proclame « l’Algérie aux Algériens » puis continue à célébrer malgré tout ce que les soulèvements des colons ou « pieds noirs » ont préparé pour l’indépendance.
Un leadership solide et conscient qui sait ce qu’il veut, un peuple rallié autour de son leadership et prêt à tout sacrifier pour restaurer sa souveraineté, sa liberté et sa dignité, des pays voisins soutenus par de l’argent, des armes et des volontaires, et une nation dirigée par un leader national fidèle qui se tient derrière la révolution et lui fournit de l’argent et des armes, et une opinion publique favorable se tournant progressivement vers l’indépendance de l’Algérie est la préoccupation la plus importante des Nations Unies dans les années 1960-1962. Ce sont les conditions préalables à une victoire réussie. Pour le reste de la conversation.
Maître de conférences au Center for Middle Eastern Studies de la Rutgers University dans le New Jersey