Une grande célébration française de Champollion.. et une nouvelle polémique à son sujet en Egypte

La découverte a à son tour ouvert des trésors de connaissances encore plus anciennes civilisation L’humanité dans toutes ses sphères, c’est ainsi qu’est née ce qu’on appelait « l’égyptologie » et c’est l’événement auquel elle est dédiée France Une exposition artistique et documentaire pour célébrer l’anniversaire du 14 septembre au 25 octobre dans les salles de la Fondation Collège de France intitulée « Championne 1822 ».

Dans le cadre des célébrations de l’anniversaire, des critiques sur la présence d’une statue de Champollion en France ont de nouveau été exprimées en Égypte alors qu’il pose le pied dessus. statue Pour un dirigeant égyptien de l’histoire ancienne, au milieu des appels à sa suppression.

Voyage en 4 parties

L’exposition, gratuite pour les visiteurs, leur offre l’opportunité d’explorer les hiéroglyphes (les plus anciennes écritures égyptiennes), l’histoire de la vie de Champollion et sa solution des symboles de l’écriture égyptienne en 4 parties.

(1) Une copie de la pierre de Rosette

La première partie de l’exposition présente le monde de l’écriture égyptienne à travers deux modèles qui ont aidé Champollion à déchiffrer ses symboles : l’obélisque de la Concorde et la pierre de Rosette.

Et la pierre de Rosette découverte par la campagne française en Egypte en 1798 a un texte en 3 lignes (hiéroglyphes, démotique, grec) et a aidé à lire la langue après avoir comparé les deux lignes égyptiennes avec la ligne grecque, comme l’explique l’expert en archéologie égyptienne Nermin Khafagy à Sky News Arabia.

Elle ajoute que la pierre tomba entre les mains des Anglais après la défaite des Français en Égypte, mais que les Français en firent une copie, que Champollion consacra à ses recherches.

(2) L’Égypte parle d’elle-même

La deuxième partie examine ce qui était connu dans l’Europe du XIXe siècle comme « l’obsession » de la civilisation égyptienne, et comment la découverte des symboles linguistiques a aidé la civilisation égyptienne à faire à nouveau entendre sa voix dans le monde, selon le site français Pariscosmop – Le voyage multiculturel. guide parisien

(3) Champollion : biographie d’un génie

En troisième partie, les visiteurs suivent Champollion depuis son enfance et ses voyages pour l’Egypteà la réalisation de son rêve, et avec des documents ils observent sa façon de travailler, comment il puise dans des montagnes de textes dans différentes langues pour les comparer entre eux.

Nermin Khafagy explique cet oncle Champollion Il avait un palais avec un certain nombre d’antiquités égyptiennes, ce qui a alimenté sa passion pour la découverte de ces antiquités silencieuses depuis l’enfance, et son oncle l’a aidé financièrement dans ses études.

(4) Champollion, le maître de conférences

La dernière section de l’exposition retrace l’histoire commune de Champollion et du Collège de France qui l’accueille comme professeur à la première chaire en 1831. Pour l’égyptologie.

Le jeune Champollion, comme on l’appelait, mourut à l’âge de 41 ans le 4 mars 1832, et l’égyptologue John Gardner Wilkinson (1797-1875) exprima cet événement en disant : « La torche tomba à terre et personne ne pouvait tomber porter. »

L’expert archéologique demande que la célébration du 200e anniversaire du décodage des symboles de la langue égyptienne en Égypte soit appropriée, d’autant plus que le patrimoine égyptien fait face à une attaque féroce pour être anéanti et dissous.

Une crise se renouvelle

Pendant ce temps, des archéologues égyptiens, dont l’ancien ministre des Antiquités Zahi Hawass, ont exhorté Paris à retirer la statue, ce qui insulte la civilisation égyptienne et concerne Champollion mettant son pied sur la tête d’un dirigeant égyptien.

Il a ajouté aux médias locaux que les Égyptiens n’acceptaient pas du tout cette statue et a exhorté le ministère des Antiquités à contacter la partie française pour la retirer et que l’Égypte prendra d’autres mesures si la réponse n’entre pas.

docteur De son côté, Saeed Al-Batouti, le conseiller économique de l’Organisation mondiale du tourisme, a déposé une plainte officielle auprès de l’UNESCO, selon des communiqués de presse.

Les égyptologues avaient déjà déposé une pétition en 2013 pour faire retirer la statue.

Léone Duchamps

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